وقايع ده سال عهد جاويد مهد را كتابي نموده موسوم به عقد اللئالي ونهايت مطبوع طبع أقدس أعلى وبجز تاريخ بدايع دولت كه مشغول است ، تاريخ ديگر مبسوط از ابتداى دولت قوى شوكت شروع نموده در كمال فصاحت وسلاست وچند جزء آن را به نظر أنور ملوكانه رسانده ، مقرر فرمودند كه آن تاريخ را نيز مشغول باشد وبه ملاحظهء علم وفضل مشار اليه به منصب نيابت أول وزارت علوم خلعت همايون را سرفراز گرديد » « 1 » . در اين عبارت ، اعتماد السلطنة به دو تاريخ ديگر علاوة بر عقد اللئالي اشاره مىكند . ظاهرا يكى از آنها همان عبرة الناظرين باشد وآن پس از عقد اللئالي كه در سال 1275 تأليف شده ، نوشته شده است . در هر صورت ، هيچ اطلاعى از كتاب تاريخ سومى از وى تاكنون بدست نيامد . عقد اللئالي در دو جلد است . جلد أول از زمان محمد حسن خان قاجار تا عصر فتحعلى شاه وجلد دوم شامل دوران محمد شاه وناصر الدين شاه مىباشد كه در آن سخت حاجى ميرزا آقاسى را نكوهيده است « 2 » . ر . ك : الذّريعة 15 / 295 ؛ فهرست فيلمهاى دانشگاه تهران 3 / 36 شمارهء 4243 ؛ فهرست ملى شمارهء 2079 / ف ، ج 5 / 92 ؛ فهرست أصغر مهدوى شمارهء 179 ؛ فهرست منزوى 4261 ، 4365 ؛ فهرست دانشكدهء حقوق شمارهء 122 ب و 131 ب ؛ كتابخانهء سلطنتى شمارهء 1157 . برچسب قاجار وشمارهء دفتر 707 كه شامل جلد دوم آن مىباشد . در اينجا نمونه‌اى را از سبك انشاى بدايع‌نگار از عقد اللئالي مىآوريم . « پس از واقعهء قتل قائم مقام ، پادشاه غازي به حكم أرادت خاطر وعنايت

--> ( 1 ) . مرآت البلدان ج 2 / 1344 ج دوم ، أمير كبير . ( 2 ) . راهنماى كتاب ، سال 20 ، شمارهء 11 و 12 ، صص 206 - 909 .